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Virtueller Sex für Menschen mit Behinderung – was kommt da auf uns zu?

Intelligente Prothesen, implantierte Chips: In der Technologie steckt großes Potenzial, glaubt ein Kölner Psychologe. Er warnt aber auch vor den Risiken.

Hard- und Software für Cyber-Sex, Männer-, Gewalt- und Erotik-Fantasien – der renommierte Psychologe Stephan Grünewald warnt: „Eine besondere Gefahr besteht darin, dass sich die Erregungssteigerung etwa im virtuellen Raum irgendwann mal erschöpft und man auf der Suche nach einem neuen Kick in abstruse Perversionen einsteigt.“ (Foto: Tenga)

Hard- und Software für Cyber-Sex, Männer-, Gewalt- und Erotik-Fantasien – der renommierte Psychologe Stephan Grünewald warnt: „Eine besondere Gefahr besteht darin, dass sich die Erregungssteigerung etwa im virtuellen Raum irgendwann mal erschöpft und man auf der Suche nach einem neuen Kick in abstruse Perversionen einsteigt.“ (Foto: Tenga)

In einer zunehmend vernetzten Welt, in der Roboter Kühe melken und Autos bald autonom auf den Straßen fahren, gehört die Virtuelle Realität (VR) mit ihren Cyber-Brillen zu den großen Trends. Auf der CeBIT in Hannover (20.- 25. März) wird die Technologie, mit der Nutzer komplett in eine virtuelle Umgebung eintauchen können, im Fokus stehen. Sie dürfte ähnlich wie einst die VHS-Videos durch die Sex-Industrie befeuert werden, meint unser Interviewpartner Stephan Grünewald. Er warnt zugleich vor Risiken, wenn sich der sexuelle Partner nach Lust und Laune virtuell gestalten lässt.

Grünewald (56) ist ein renommierter deutscher Psychologe, Bestseller-Autor, Debatten-Redner sowie Geschäftsführer und Mitbegründer des Kölner Markt- und Medienforschungs-Instituts Rheingold. In seinen Büchern wie „Die erschöpfte Gesellschaft“ oder „Deutschland auf der Couch“ spürte der gebürtige Mönchengladbacher dabei ebenso wie in seiner Arbeit gesellschaftlichen Trends nach. Die Fragen stellte Ralf E. Krüger.

Interview: „Uraltes Bedürfnis totaler Verfügbarkeit“

Die FAZ nannte Stephan Grünewald den „Psychologen der Nation“. (Foto: Grünewald)

Die FAZ nannte Stephan Grünewald den „Psychologen der Nation“. (Foto: Grünewald)

Architekten, Künstler, Musiker und Händler haben die Virtuelle Realität für sich entdeckt. Auch die Porno-Industrie experimentiert damit. Ist sie Wachstumstreiber oder nur ein Nebeneffekt?

Ganz klar ein Wachstumstreiber. Sex sells – auch in der Digitalwelt. Was früher Tagträume waren, findet jetzt im dreidimensionalen Raum der Virtuellen Realität seine Entsprechung. Es ist ein uraltes menschliches Bedürfnis, sich eine totale Verfügbarkeit zu schaffen, denn in der realen Welt gibt es ja immer wieder Hindernisse zu überwinden.

Welche Gefahr sehen Sie?

Die große Gefahr bei der Virtuellen Realität besteht im hohen Suchtpotenzial und einer Entkopplung von der realen Welt. In unseren Tiefeninterviews beklagen sich häufig Frauen darüber, dass Männer sich zu sehr in virtuelle Refugien zurückziehen. Die Sexualität ist ja etwas, das uns unter Spannung setzt. Und die Tendenz ist groß, Spannungssituationen nicht nur im sexuellen Bereich, sondern etwa beim Ärger mit dem Chef im virtuellen Raum abzubauen. Die Sexualität steht somit in Gefahr, sich unter Ausschluss der Frau vom Schlaf- ins Arbeitszimmer zu verlagern.

Welche gesellschaftlichen Trends löst die Digitalisierung aus?

Wir haben überlagernde Trends bei der Digitalisierung. Sie gaukelt uns eine Gott-gleiche Allmacht vor, bei der wir über Apps unsere Vorstellungswelt vorkonfigurieren können. Deshalb spreche ich auch vom „Digitalen App-Solutismus“. Wir verfügen heute quasi über neue Körperteile, die wir als Wearables oder auch als implantierten Chip unter der Haupt tragen können. Bereits das Smartphone ist ein Zepter der Macht, das uns per Fingerwisch auf dem Display potenzielle Allmacht zu bescheren scheint.

Die Möglichkeit, alle Lebensbereiche digital steuern und kontrollieren zu können, vermittelt uns das Gefühl, die Welt zu beherrschen und vor Schicksalsschlägen gefeit zu sein. Wir träumen von einer digital perfektionierten Welt ohne Unfälle, Krankheiten und leere Kühlschränke.

Wie beurteilen Sie intelligente Prothesen, die die Möglichkeiten nicht nur behinderter Menschen enorm verstärken?

Schon Siegmund Freud hat gesagt: Der Mensch ist ein Prothesen-Gott. Wir Menschen sind Mängelwesen, wir brauchen etwa anders als Vögel künstliche Flügel zum Fliegen. Selbst der Speer der Steinzeit war in gewisser Weise eine Verlängerung des Armes und damit auch eine Art Prothese. Allerdings müssen wir aufpassen, dass wir wie bei Goethes „Zauberlehrling“ die Geister, die wir riefen, auch beherrschen können. Das ist die Kehrseite der schönen neuen Digitalwelt. Es geht um die Frage, wie man eine Notschaltung implementieren kann, um im Ernstfall eine entfesselte Technologie in die Schranken zu weisen.

Sehen Sie dabei auch ethisch-moralische Problemzonen?

Eine besondere Gefahr besteht darin, dass sich die Erregungssteigerung etwa im virtuellen Raum irgendwann mal erschöpft und man auf der Suche nach einem neuen Kick in abstruse Perversionen einsteigt. Es ist daher wichtig, Grenzen und Regelwerke zu definieren. Eine leidenschaftliche Affäre mit einem Avatar – also einer digitalen Kopie der Nachbarin etwa – im virtuellen Raum wird spätestens dann zur juristischen Frage, wenn Persönlichkeitsrechte berührt werden. Die Gedanken sind frei – aber die Rechte der anderen müssen auch geschützt sein und bleiben.

(dpa)

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Mittlerweile können Roboter-Gliedmaße menschliche Gliedmaßen simulieren, oder im Tandem mit ihnen arbeiten. Es wird immer einfacher, sich eine Welt vorzustellen, wo Menschen ihr Sexleben mit Roboterhilfen und virtuellen Avataren teilen; Haptik, Virtuelle Realität und Augmented-Reality-Plattformen wie Google Glass dürften unseren Sex nachhaltig verändern. Es dürfte durchaus möglich sein, einen virtuellen Dreier zu haben, auch wenn eine Person dabei gar nicht existiert.

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2 Kommentare

  • Carl Gerhardt

    was für ein schwachsinn. das gleiche Argument fällt auch bei normalen Pornos . Was für ein quatsch nur weil ich ab und zu pornos gucke , finde ich trotzdem Frauen im normalen Alltag noch atracktiv

    13. März 2017 at 11:02
  • Gerlinde Bendzuck

    wirklich oberflächlich – mich würde zunächst interessieren, wie Cybertechnik schon heute einzelnen Menschen mit Behinderung und ggf. ihren Partner_innen zu einem erfüllteren Sexualleben verhelfen kann – da wird es schon Dinge geben, falls die Betroffenen dies wünschen und meinen zu brauchen. Bevor man in der Lage ist, einen sinnstiftenden Diskurs über entfesselte Roboter und virtuellen Sex mit Avataren zu führen (egal ob mit Behinderung oder ohne). Ja, auch darüber wird man dann reden müssen, denn „Cybersexassistenz“ für vereinsamte Heimbewohner_innen als Ersatz für reale Partnerschaften wünschen wir uns ja wohl nicht. Also, zu Beginn vielleicht doch ein paar mehr „alltagstaugliche“ Beispiele, bevor mit Extremen polarisiert wird?

    14. März 2017 at 18:37

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